当作全国最岑岭，珠穆朗玛峰一直便是险、绝、峭的象征。在大当然的鬼斧神工之下，它的英武雄健抬头天际，地形崎岖万分，环境颠倒复杂。而其高达数十米的冰陡崖及明暗冰裂隙和冰崩雪崩区，更是险象环生，隐蔽杀机。不外成都专门做市场调研的公司，即便这里照旧如斯危急，却仍然蛊卦了无数极限理会的爱重者。在他们眼中，这恰是他们高出我方，校服大当然的终极挑战。

不外关于他们的精神，大当然却并未珍藏。据统计，自1924年东说念主类第一次登顶得胜到当今，因挑战遭难者的着名者已超300东说念主，其中大无数尸体一辈子王人未能离开，比如接下来的这具被登山者称作“绿靴子”的尸体，就在山岳上静静地躺了20年。

“绿靴子”的位置位于珠峰东北山脊的要道地带，委果每位攀爬珠峰的登山者王人能看到他，无法躲闪。事实上，他之是以被称为“绿靴子”，是因为他那扎眼的绿色登山靴，他则身穿红色登山服，瑟索在石灰岩洞穴中。而这里的超低温及莫得细菌的环境，也让他在20年间完好意思如初。

他究竟是谁?没东说念主知说念。有东说念主通过穿戴装束及失散记载臆想，他是1996年印度登顶六东说念主组中的边防军官帕尔乔，也有东说念主建议不同观点，身份于今成谜。但岂论他是谁，更多东说念主则出于东说念主说念目的精神，对他曝尸田野的碰到同情不已。而他的存在，似乎成为了国度及社会不东说念主说念、不当作的推崇，仿佛在“勒诈”着无数其后东说念主。那么，无数登峰的登山者为何不将他收葬，神秘顾客注册国度及社会为何不接受步调令他们救赎呢?

其实，念念措置珠峰上的尸体，委果是一件不成能的事!平时来说，当东说念主到达3000米以上时，就会出现高原响应，从而出现头痛、疲劳及呼吸贫苦等症状。而在这8000米以上的岑岭，别说走路，就连呼吸王人十分艰辛，严重者还有牺牲的可能。如念念在这样高的所在，去运输一具早已冻住的成年东说念主尸体，则更是难上加难!

在这样多年的技巧里，珠峰上的这300具尸体早照旧被灭亡。而灭亡他们的不是别东说念主，其实恰是他们我方。当他们决定登上这座8000米以上的岑岭时，就应该知说念效用，也得为我方的行动精采。毕竟，即便国度伸出挽救之手，也挡不住连绵不时的寻“死”之东说念主!

现在一般的外道都说他们得到什么通、什么通的。胡说八道！根本就是一窍不通。佛法重不重通？也是注重！

1235年，即英国《大宪章》签订仅仅20年后，英伦三岛就出现了圈地行为。但从13世纪到16世纪末，农民、贵族、宗教社群占有土地的行为，始终并未对英国造成多少实质性的影响。因为英国在遭受黑死病的侵袭之后，人口大量减少，荒地增多，幸存的人们根本无法在短时间内开发出所有的土地。有限的圈地行为只是粗略地定疆划界的一种“确认产权”的行为成都专门做市场调研的公司，此处不让人种田，自有别处可以供自由农们耕作、生产。教区一些所谓的大面积土地持有者（贵族和教堂），不仅不限制农民耕种，相反非常欢迎。此时的英国地广人稀，有人帮着打理耕地，远比让土地荒芜来得更为划算。